Login
Create Account
Canadian Store (CAD)
You are currently shopping in our Canadian store. For orders outside of Canada, please switch to our international store. International and US orders are billed in US dollars.
 |
Pensionnats du Canada : L’histoire, partie 1, des origines à 1939Rapport final de la Commission de vérité et réconciliation du Canada, volume 1
9780773598324
|
eBook Available
Entre 1867 et 2000, le gouvernement canadien a placé plus de 150 000 enfants autochtones dans des pensionnats d’un bout à l’autre du pays. Les autorités gouvernementales et les missionnaires étaient d’avis qu’afin de « civiliser et de christianiser » les enfants autochtones, il fallait les éloigner de leurs parents et de leur communauté d’origine respective.
La vie de ces enfants au pensionnat était empreinte de solitude et d’exclusion. La discipline y était stricte et le déroulement du quotidien, lui, fortement régenté. Les langues et les cultures autochtones étaient dénigrées et réprimées. L’éducation et la formation technique prenaient trop souvent la forme de corvées et de tâches ménagères assurant l’autonomie des pensionnats. La négligence à l’égard des enfants fut institutionnalisée et le manque de supervision donna lieu à des situations où les élèves furent victimes de sévices physiques et sexuels.
Une poursuite judiciaire déposée par les anciens pensionnaires a mené, en 2008, à la mise sur pied de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Étant l’aboutissement de plus de six ans de recherche, le rapport final de la Commission présente l’histoire des pensionnats ainsi que leur héritage, et trace la voie de la réconciliation.
Pensionnats du Canada : L’histoire, partie 1, des origines à 1939 replace le système de pensionnats du Canada dans le contexte historique des campagnes européennes visant à coloniser et à convertir les Autochtones du monde entier. Dans le Canada post-confédération, le gouvernement adopta ce qui devint une politique de génocide culturel : suppression des langues et des pratiques spirituelles, perturbation des économies traditionnelles et imposition de nouvelles formes de gouvernement. Les pensionnats devinrent rapidement un élément central de cette politique.
Le dessein destructeur de ces établissements fut décuplé par un sous-financement chronique et par des conflits incessants entre le gouvernement fédéral et les sociétés missionnaires, qui avaient le mandat d’assurer le bon fonctionnement de ces pensionnats. En raison d’un manque de leadership et de ressources, ces institutions ne purent maîtriser la crise de la tuberculose qui sévit durant presque toute cette période. Alarmés par des taux de mortalité élevés, de nombreux parents autochtones refusèrent d’envoyer leurs enfants dans ces établissements, ce qui poussa le gouvernement à adopter des règlements coercitifs sur la fréquentation. Alors que le gouvernement imposait une réglementation de plus en plus sévère à l’égard des parents, il en faisait bien peu pour régir la discipline, l’alimentation, la prévention des incendies et la salubrité dans les pensionnats. Il présidait, à la fin de cette période, un groupe pancanadien de foyers d’incendie latents n’ayant aucun objectif clair en matière d’éducation et qui étaient économiquement dépendants du travail non rémunéré d’enfants sous-alimentés et bien souvent malades.
La vie de ces enfants au pensionnat était empreinte de solitude et d’exclusion. La discipline y était stricte et le déroulement du quotidien, lui, fortement régenté. Les langues et les cultures autochtones étaient dénigrées et réprimées. L’éducation et la formation technique prenaient trop souvent la forme de corvées et de tâches ménagères assurant l’autonomie des pensionnats. La négligence à l’égard des enfants fut institutionnalisée et le manque de supervision donna lieu à des situations où les élèves furent victimes de sévices physiques et sexuels.
Une poursuite judiciaire déposée par les anciens pensionnaires a mené, en 2008, à la mise sur pied de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Étant l’aboutissement de plus de six ans de recherche, le rapport final de la Commission présente l’histoire des pensionnats ainsi que leur héritage, et trace la voie de la réconciliation.
Pensionnats du Canada : L’histoire, partie 1, des origines à 1939 replace le système de pensionnats du Canada dans le contexte historique des campagnes européennes visant à coloniser et à convertir les Autochtones du monde entier. Dans le Canada post-confédération, le gouvernement adopta ce qui devint une politique de génocide culturel : suppression des langues et des pratiques spirituelles, perturbation des économies traditionnelles et imposition de nouvelles formes de gouvernement. Les pensionnats devinrent rapidement un élément central de cette politique.
Le dessein destructeur de ces établissements fut décuplé par un sous-financement chronique et par des conflits incessants entre le gouvernement fédéral et les sociétés missionnaires, qui avaient le mandat d’assurer le bon fonctionnement de ces pensionnats. En raison d’un manque de leadership et de ressources, ces institutions ne purent maîtriser la crise de la tuberculose qui sévit durant presque toute cette période. Alarmés par des taux de mortalité élevés, de nombreux parents autochtones refusèrent d’envoyer leurs enfants dans ces établissements, ce qui poussa le gouvernement à adopter des règlements coercitifs sur la fréquentation. Alors que le gouvernement imposait une réglementation de plus en plus sévère à l’égard des parents, il en faisait bien peu pour régir la discipline, l’alimentation, la prévention des incendies et la salubrité dans les pensionnats. Il présidait, à la fin de cette période, un groupe pancanadien de foyers d’incendie latents n’ayant aucun objectif clair en matière d’éducation et qui étaient économiquement dépendants du travail non rémunéré d’enfants sous-alimentés et bien souvent malades.
Details
1072 Pages, 6.75 x 9.75
ISBN 9780773546639
December 2015
Formats: Paperback, eBook
Between 1867 and 2000, the Canadian government sent over 150,000 Aboriginal children to residential schools across the country. Government officials and missionaries agreed that in order to “civilize and Christianize” Aboriginal children, it was necessary to separate them from their parents and their home communities.
For children, life in these schools was lonely and alien. Discipline was harsh, and daily life was highly regimented. Aboriginal languages and cultures were denigrated and suppressed. Education and technical training too often gave way to the drudgery of doing the chores necessary to make the schools self-sustaining. Child neglect was institutionalized, and the lack of supervision created situations where students were prey to sexual and physical abusers.
Legal action by the schools’ former students led to the creation of the Truth and Reconciliation Commission of Canada in 2008. The product of over six years of research, the Commission’s final report outlines the history and legacy of the schools, and charts a pathway towards reconciliation.
Canada’s Residential Schools: The History, Part 1, Origins to 1939 places Canada’s residential school system in the historical context of European campaigns to colonize and convert Indigenous people throughout the world. In post-Confederation Canada, the government adopted what amounted to a policy of cultural genocide: suppressing spiritual practices, disrupting traditional economies, and imposing new forms of government. Residential schooling quickly became a central element in this policy.
The destructive intent of the schools was compounded by chronic underfunding and ongoing conflict between the federal government and the church missionary societies that had been given responsibility for their day-to-day operation. A failure of leadership and resources meant that the schools failed to control the tuberculosis crisis that gripped the schools for much of this period. Alarmed by high death rates, Aboriginal parents often refused to send their children to the schools, leading the government adopt ever more coercive attendance regulations. While parents became subject to ever more punitive regulations, the government did little to regulate discipline, diet, fire safety, or sanitation at the schools. By the period’s end the government was presiding over a nation-wide series of firetraps that had no clear educational goals and were economically dependent on the unpaid labour of underfed and often sickly children.
For children, life in these schools was lonely and alien. Discipline was harsh, and daily life was highly regimented. Aboriginal languages and cultures were denigrated and suppressed. Education and technical training too often gave way to the drudgery of doing the chores necessary to make the schools self-sustaining. Child neglect was institutionalized, and the lack of supervision created situations where students were prey to sexual and physical abusers.
Legal action by the schools’ former students led to the creation of the Truth and Reconciliation Commission of Canada in 2008. The product of over six years of research, the Commission’s final report outlines the history and legacy of the schools, and charts a pathway towards reconciliation.
Canada’s Residential Schools: The History, Part 1, Origins to 1939 places Canada’s residential school system in the historical context of European campaigns to colonize and convert Indigenous people throughout the world. In post-Confederation Canada, the government adopted what amounted to a policy of cultural genocide: suppressing spiritual practices, disrupting traditional economies, and imposing new forms of government. Residential schooling quickly became a central element in this policy.
The destructive intent of the schools was compounded by chronic underfunding and ongoing conflict between the federal government and the church missionary societies that had been given responsibility for their day-to-day operation. A failure of leadership and resources meant that the schools failed to control the tuberculosis crisis that gripped the schools for much of this period. Alarmed by high death rates, Aboriginal parents often refused to send their children to the schools, leading the government adopt ever more coercive attendance regulations. While parents became subject to ever more punitive regulations, the government did little to regulate discipline, diet, fire safety, or sanitation at the schools. By the period’s end the government was presiding over a nation-wide series of firetraps that had no clear educational goals and were economically dependent on the unpaid labour of underfed and often sickly children.
"These volumes contain a tremendous amount of information and data. Of special interest are the first-person accounts and the black-and-white photographs taken at the various schools. Anyone interested in Canadian history and the history of Native peoples will be intrigued by these publications, which are sure to be eye-opening." Library Journal
Table des matières
Message du juge Sinclair ............................................ vii
Déclaration de la commissaire Marie Wilson........................... xi
Déclaration du chef Wilton Littlechild, commissaire ................. xiii
Introduction......................................................... 3
Section 1: Le contexte historique des pensionnats au Canada ......... 9
1. Le colonialisme au temps de l’Empire ............................. 11
2. Les Églises et leur mission de conversion......................... 29
3. Les pensionnats au Canada français : 1608-1763.................... 45
4. Conclusion de traités et déloyauté : origine de la politique
indienne du Canada .................................................. 55
5. Les pensionnats avant la Confédération........................ ... 71
6. Les écoles de missionnaires dans l’Ouest canadien : 1820-1880..... 93
7. Confédération, colonisation, et résistance ....................... 117
8. Modèles nationaux et internationaux des pensionnats du Canada .... 149
Section 2: Le système de pensionnats au Canada, de 1867 à 1939 .......167
9. Établissement des fondations du système de pensionnats ........... 169
10. Récits d’élèves sur la vie dans les pensionnats : 1867-1939...... 189
11. Établissement et fonctionnement du système : 1867-1939 .......... 219
12. La chasse aux inscriptions : 1867-1939 .......................... 275
13. Le bilan des pensionnats en matière d’éducation : 1867-1939...... 327
14. Les élèves sont de la main-d’oeuvre : 1867-1939 ............ .... 369
15. Loisirs et sport : 1867-1939..................................... 397
16. Le lourd bilan des maladies infectieuses : 1867-1939............. 421
17. Construire et entretenir les écoles : 1867-1939 ................. 507
18. Le feu, un danger mortel dans les pensionnats : 1867-1939 ....... 521
19. Nourriture et alimentation dans les pensionnats : 1867-1939 ..... 547
20. Les uniformes scolaires : 1867-1939 ............. ............... 573
21. La discipline dans les pensionnats : 1867-1939 .................. 579
22. Passer sous silence les abus sexuels : 1867-1939................. 625
23. La violence entre les élèves : 1867-1939 ........................ 639
24. Fugues et absences sans autorisation : 1867-1939 ................ 645
25. Séparer des enfants et des parents : 1867-1939 .................. 669
26. L’abolition des langues autochtones : 1867-1939 ................. 687
27. Éloigner les enfants de leurs traditions : 1867-1939............. 703
28. Séparation des garçons et des filles, mariages arrangés,
établissement de colonies : 1867-1939 ............................... 719
29. Pensionnat de Lytton : 1902-1939 ................................ 741
30. Les parents réagissent et résistent : 1867-1939.................. 749
31. Le personnel : 1867-1939 ........................................ 757
Notes ............................................................... 827
Bibliographie ....................................................... 1022
Index ............................................................... 1057
Message du juge Sinclair ............................................ vii
Déclaration de la commissaire Marie Wilson........................... xi
Déclaration du chef Wilton Littlechild, commissaire ................. xiii
Introduction......................................................... 3
Section 1: Le contexte historique des pensionnats au Canada ......... 9
1. Le colonialisme au temps de l’Empire ............................. 11
2. Les Églises et leur mission de conversion......................... 29
3. Les pensionnats au Canada français : 1608-1763.................... 45
4. Conclusion de traités et déloyauté : origine de la politique
indienne du Canada .................................................. 55
5. Les pensionnats avant la Confédération........................ ... 71
6. Les écoles de missionnaires dans l’Ouest canadien : 1820-1880..... 93
7. Confédération, colonisation, et résistance ....................... 117
8. Modèles nationaux et internationaux des pensionnats du Canada .... 149
Section 2: Le système de pensionnats au Canada, de 1867 à 1939 .......167
9. Établissement des fondations du système de pensionnats ........... 169
10. Récits d’élèves sur la vie dans les pensionnats : 1867-1939...... 189
11. Établissement et fonctionnement du système : 1867-1939 .......... 219
12. La chasse aux inscriptions : 1867-1939 .......................... 275
13. Le bilan des pensionnats en matière d’éducation : 1867-1939...... 327
14. Les élèves sont de la main-d’oeuvre : 1867-1939 ............ .... 369
15. Loisirs et sport : 1867-1939..................................... 397
16. Le lourd bilan des maladies infectieuses : 1867-1939............. 421
17. Construire et entretenir les écoles : 1867-1939 ................. 507
18. Le feu, un danger mortel dans les pensionnats : 1867-1939 ....... 521
19. Nourriture et alimentation dans les pensionnats : 1867-1939 ..... 547
20. Les uniformes scolaires : 1867-1939 ............. ............... 573
21. La discipline dans les pensionnats : 1867-1939 .................. 579
22. Passer sous silence les abus sexuels : 1867-1939................. 625
23. La violence entre les élèves : 1867-1939 ........................ 639
24. Fugues et absences sans autorisation : 1867-1939 ................ 645
25. Séparer des enfants et des parents : 1867-1939 .................. 669
26. L’abolition des langues autochtones : 1867-1939 ................. 687
27. Éloigner les enfants de leurs traditions : 1867-1939............. 703
28. Séparation des garçons et des filles, mariages arrangés,
établissement de colonies : 1867-1939 ............................... 719
29. Pensionnat de Lytton : 1902-1939 ................................ 741
30. Les parents réagissent et résistent : 1867-1939.................. 749
31. Le personnel : 1867-1939 ........................................ 757
Notes ............................................................... 827
Bibliographie ....................................................... 1022
Index ............................................................... 1057
9780773546677
$37.95 CAD
Paperback
